供三代宗亲摆几个碗 供奉三代宗亲怎么开光的 自己能弄吗
什么是三代宗亲
《三字经》云“高曾祖，父而身，身而子，子而孙，至曾玄，乃九族”于此观之，三代宗亲最近的应该是由“身”（即自己）算起上至“祖”（爷爷）、“父”（父亲），下至“子”（儿子）、“孙”（孙子）。若如此即应该是五代人。另外，“宗”应该是祖宗之意，“亲”当是父母双亲，所以，由自己作为中心，不论往上还是往下，都迎合了“宗亲”之意。但须注意这个还是有一定的语言环境的，我们平日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写，所以我认为这个多指上三代（包括自己在内）。一点拙见，仅供参考。
如何供奉三代宗亲 如何供奉三代宗亲
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已逝之人，可以放在心中纪念，但是是不会具有任何的能力还看护后人的，祭拜的那些物品，烧的纸钱之类，是绝对不可能得到祖先的享用的，都只是美好的幻想罢了。
希伯来书 9：27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
传道书 12：7 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的 神。
供奉三代宗亲怎么开光的 自己能弄吗
此类事物不是一定要开光的。开光是道教的说法，后来引入佛教，在佛教中只有佛像才能叫做开光，其他都叫做加持。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能讨个吉祥便是最好。
开光日子都可以的，这个没有讲究。店里的开光证书都是销售手段，说难听点就是假的。每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍也算开光了，念7天就好了。不如自己念还有点自受益呢。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证明也无用。
供奉三代怎么写
逢盛世三代永修天伦乐
畅美景四世共享海内福
逢盛世国运昌盛三代诗礼传旧业
恰太平天地兴隆四世儒雅治新学
历代宗亲皈依佛法僧三宝
十方众生往生阿弥陀净土
历代宗亲皈依佛法僧三宝
冤亲债主出离血刀火三途
祖宗积德佑后代
晚辈行善耀先人
信因果做善事光宗耀祖
行六度修三学普度众生
另外，可以请一款好的香供奉，香是后辈于先辈的沟通媒介，最殊胜的供品，但用到有害化学香供奉是不敬之举，理应摒弃；所以请一款好香是十分重要的，
有心的话，建议你可以考虑到无相铜炉官网一对一专门定制一款祈福香供奉祖先，还有菊花等表寄托哀思之情的天然无害的花草制作，同时也表达了你的诚孝之心，
可令祖先倍感欣慰和庇佑家宅。
吃年饭如果只有三个人要摆几个碗和几双筷子？
好事要成双！按照我们那里的习俗，不管几个人，三、四个或五、六个人，
吃年饭都是摆10个碗10双筷子，代表十全十美。吃好饭，每人碗里都剩一点饭，预示年年有余！
你只有3个人，就摆6个碗6双筷子或者8个碗8双筷子，代表六六大顺和八八大发。最后碗里要剩一点饭，来年会发大财！
---------------★追梦★ 回答
请问？供祖宗怎么呢？
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春节可以供祖宗，表示对本族先人的怀念与敬仰。同时也教育下一代尊敬父母，热爱宗亲。
如何供奉家谱
供奉家谱的规矩可能因为不同地区而有不同的讲究的，下面是一般常见的供奉家谱的规矩：
1、记载家谱的卷轴，家谱轴子的幅面较大，一般宽1.1米左右，高1.65米（来丁尺寓意添丁进口）。
2、家谱轴子展示的内容是程式化的。主体画面自上而下分为二部分。上部分的顶部，绘厅堂楼阁、松竹等吉祥之物。
3、楼阁有一供桌，其上置一牌位，写着 “供奉历代宗祖（祖宗）之位” 八个字。供桌的下面长长的甬路，甬路的两侧，画有一排排规整的格子，用来记录已逝的祖先、长辈或同族人的名字。名字排列是有规矩的，男居左女居右，夫妻二人左右对称呼应；辈分最高的在顶层一格，其他长辈名次按辈分高低依次向下排列。早先的社会，讲究男尊女卑，一般说来男人都有名字，女人的地位低贱，除富贵人家的女人外，很多女人都没有正式的名字，特别是贫苦农家的女人更是如此。但女人去世后，是必定要在家堂上登记的，所以这些没有名字的女人，就只好冠以“李氏”、“王氏”或“张氏”等等的称呼了。
4、供奉是一般是初一十五上香上供供奉；不过，这其中供香一定是供奉天然香才是正确的供奉家谱的方式；所以，建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。
祖先怎么供奉
在于供奉的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解而决定……我认为越简单越好。能写三代宗亲的，不写五代宗亲，更不需要写历代宗亲…供奉积多大功也担多大过（风险）。