牛马羊钓鱼直播 为什么十二生肖的顺序是鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴;鸡，狗，猪

网络用词牛马是啥意思？

牛马是成语“做牛做马”的简称，出自一位当红主播在直播时因为榜一没有给他刷礼物而发出的“纯纯的牛马”的辱骂，属于侮辱性的网络流行词，刚被网友用来自我调侃，或者形容干着吃力不讨好工作的人。

牛马本意是指牛和马，一种牲畜，也是成语“做牛做马”的简称。现用来比喻为生活所迫供人驱使从事艰苦劳动的人。在网络用语中的意思是指一个人什么都不是，就是个垃圾，是个弱鸡。最早的出处则是一位当红主播在直播时因为榜一没有给他刷礼物而发出的“纯纯的牛马”的辱骂，属于侮辱性的网络流行词，刚被网友用来自我调侃，或者形容干着吃力不讨好工作的人。

其实仅仅是因为在他的直播间里，排名第一位的送礼大粉在他直播时不给他送礼物，然后还去别的直播间给别人刷礼物。知道这件事之后的这个主播就醋意大发，骂这个粉丝是个纯纯的牛马，就会把自己的血汗钱拿去给别人刷礼物（做牛做马）。

当时这一行为还掀起了一阵网络舆论，不少网友都对这一类主播十分厌恶，毕竟选择送礼物给谁是这些看客老爷们的选择，如果一些主播自私的认为那些粉丝喜欢自己就应该一直喜欢自己的话，估计这样久了会一点粉丝都不剩。

牛÷羊-马=1；牛÷羊÷马=2；牛-羊-马=3.牛马羊各是多少

牛÷羊-马=1，牛÷羊÷马=2，可得1+马=2*马，所以，马=1.
牛-羊=4，牛÷羊=2  ，得，牛=2*羊，所以牛=4，羊=2.

为什么十二生肖的顺序是鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴;鸡，狗，猪

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

牧场有羊180只，牛的数量是羊的六分之五，牛的数量是马的十四分之十五，问牛羊马共多少？

设马有x只.通过已知羊有180只,牛的数量是羊的六分之五可求得牛的数量有150只,而马的数量是牛的十四分之十五就可列等式150:x=15:14,则x=140所以牛马羊共有470只.

有牛马羊偷吃了麦苗，麦苗主任说要陪5斗米，羊的主人说；样的食量是马的一半，马的主人说马的食量是牛的

不知道能不能这样解
1. 设马的食量是X，这样牛的食量是2X，羊的食量是1/2X
2. 设牛的数量是Y，这样马的数量是2Y，羊的数量是3Y
3. 由上，牛、马、羊的数量X它们的食量=5斗
4. (2X·Y )· (x2·Y)·(1/2X·3Y)=5 
5. 解得XY=10/11斗
6. 所以牛的主人要赔2x10/11斗=20/11斗，约1.82斗

草原上有牛、马、羊共1000只，期中羊比马的数量的2倍多120，牛马的5倍少72，三种牲畜的数量各是多少只方程怎么解

 设马的数量为x之，羊的数量为2x+120只，牛的数量为5x-72只 因为共有1000只 所以x+2x+120+5x-72=1000 8x=952 x=119 所以马有119只，羊有358只，牛有523只

我要牛年的成語，諺語和名言警句？

牛的成语如下： 汗牛充栋 九牛一毛 牛溲马勃 对牛弹琴 庖丁解牛 目无全牛 九牛二虎之力 宁为鸡口，不为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 牛刀小试 风马牛不相及 气冲牛斗 犀牛望月 气冲斗牛 牛头马面 马牛其风 吴牛喘月 牛不喝水强按头 宁为鸡口，无为牛后 一牛九锁 犀照牛渚 如牛负重 气吞牛斗 气壮如牛 牛衣对泣 牛毛细雨 牛郎织女 一牛吼地 执牛耳 多如牛毛 九牛一毫 瘠牛羸豚 鸡口牛后 牛黄狗宝 买牛卖剑 老牛舐犊 一牛鸣 一牛鸣地 羞以牛后 气喘如牛 气克斗牛 马牛襟裾 骑牛读汉书 牛鬼蛇神 牛溲马渤 土牛木马 争猫丢牛 泥牛入海 瘠牛偾豚 风牛马不相及 初生牛犊不怕虎 割鸡焉用牛刀 九牛拉不转 茧丝牛毛 鸡尸牛从 汗牛充屋 牛鼎烹鸡 买牛息戈 马勃牛溲 马浡牛溲 马面牛头 蛇神牛鬼 司马牛之叹 牛头不对马面 骑牛觅牛 蹊田夺牛 齐王舍牛 牛衣岁月 牛听弹琴 亡羊得牛 椎牛飨士 蜗行牛步 猕猴骑土牛 归马放牛 喘月吴牛 吹牛拍马 充栋汗牛 带牛佩犊 槌牛酾酒 版筑饭牛 服牛乘马 对牛鼓簧 风马牛 汗牛塞栋 呼牛呼马 蠒丝牛毛 襟裾马牛 目牛无全 犁牛骍角 犁牛之子 扛鼎抃牛 老牛破车 牛高马大 牛刀割鸡 牛骥共牢 牛骥同槽 牛骥同皂 牛角挂书 杀鸡焉用牛刀 以羊易牛 鼠入牛角 牛农对泣 牛头不对马嘴 牛蹄之涔 牛马襟裾 牛羊勿践 牛衣病卧 牛口之下 牵牛下井 牵牛织女 敲牛宰马 牛衣夜哭 牛之一毛 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 牛星织女 牛童马走 童牛角马 屠所牛羊 散马休牛 休牛归马 休牛散马 椎牛歃血 壮气吞牛 牛角书生 牛角之歌 牛骥同皂 裾马襟牛 犂牛骍角 犂牛之子 卖剑买牛 鲸吸牛饮 呼牛作马 饭牛屠狗 放牛归马 隔山买老牛 笔误作牛 搏牛之虻 床下牛斗 牛的谚语： 牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。 牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明. 牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。 牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。 牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。 牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。 牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关 牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. --鲁迅 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅 老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。 风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》 系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》 不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅 纯离为牛。――《左传·昭公五年》 东邻杀牛。――《礼记·坊记》 牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》

各抒己见，为什么12生效老鼠是老大！

老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大，所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。 在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。