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解读三星堆出土大量龙的形象 求三星堆的起源、造型和图像资料

2022-12-10 08:45:29孕产
解读三星堆出土大量龙的形象,谁能介绍下三星堆 以及它出土的文物一展馆建筑为半弧斜坡型生态式建筑,系张扬人与自然和谐共生之人文精神。三星堆博物馆新展馆将于2004年5月1日正式开馆,调整后的博物馆的展场,从目前的约4000平方米左右扩展到近7000平方米, 就现在全馆的总体布局而言,两个展馆在展品类型

谁能介绍下三星堆 以及它出土的文物

一展馆建筑为半弧斜坡型生态式建筑,系张扬人与自然和谐共生之人文精神。 三星堆博物馆新展馆将于2004年5月1日正式开馆,调整后的博物馆的展场,从目前的约4000平方米左右扩展到近7000平方米, 就现在全馆的总体布局而言,两个展馆在展品类型的设置上,将形成第一展馆以玉石器、金器、陶器、神树为主的综合展示,而第二展馆为青铜器专馆的总体布展特点。 博物馆的馆区也将从现在的150亩扩大到400多亩,庞大的园区即馆园结合的特色将得到进一步的增强,相应的配套设施则可为广大民众提供更多的优质服务。 新展馆简要介绍 新展馆共分一厅(序展)六个单元 序展以三星堆典型文物——神坛底部一对造型奇特的神兽为原型制作主体雕塑,辅之以三星堆遗址全景电子挂屏和大型壁画“长江文明之源”,提纲挈领、开宗明义,揭示三星堆文明的深邃与厚重,表征其作为长江上游文明杰出代表的典型意义。 第一单元勾勒上起新石器时代晚期,下迄商末周初的古蜀历史大轮廓。全方位展示三星堆古蜀王都的宏大规模,揭示三星堆遗址作为西南地区文明社会初期繁荣昌盛的古城、古国的性质,彰明其在中国早期城市文明的重要地位。 第二单元介绍古蜀国的农业与商业概貌,反映当时商贸之盛况。 第三单元反映古蜀国制陶工艺方面取得的成就,展示独具特色的各类器型及成熟高超的制陶工艺。 第四单元展示三星堆遗址、祭祀坑出土玉石器,凸显其文物价值与艺术价值。反映三星堆玉石器从原料到半成品再到成品的工艺流程,揭示玉器在古蜀宗教礼仪上的内涵和功用及其所富涵的精神价值。 第五单元展示三星堆的部分青铜礼器,以反映三星堆古蜀国的冶金工艺。三星堆青铜器工艺繁复,造型精美,达到了当时范铸工艺的最高水平。三星堆金器以锤拓、模压、粘贴为主要技法,同样体现出中国青铜时代高超的工艺水平。 第六单元旨在揭示神树在古蜀原始宗教文化中“宇宙树”的象征意义,以反映古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教观念,以及日神崇拜及三界、天下之中的时空观。新馆陈列以三星堆文物中最具神韵的重器神树高唱一曲压轴戏。 通天神树全是用青铜铸造,高达384厘米,最上端的部分已经缺失,估计全部高度应该在4米以上。神树分上、中、下三层,每层有三枝,共九枝,每枝朝不同方向弯成弓形,上面挂满了“果实”;神树上还有一条龙,从树顶上蜿蜒而下,栩栩如生。 这棵神树结构复杂的造型、精美独特的工艺,可谓举世无双。 在中国,有许多关于神树的记载,《三国演义》里就记载着一棵著名的神树,它生长在洛阳跃龙祠旁,高十余丈,亭亭如华盖,直冲云霄。有一次,曹操为修建一座宫殿,命人砍伐此树做栋梁,结果下人回报说此树锯不开,也砍不断,曹操大怒,决定亲自去砍,周边百姓上前说此树是神树,不能砍,曹操不听劝谏,执意拔剑砍之,结果“吭当”一声巨响,血溅了曹操一身。曹操惊愕不已,掷剑上马,回到宫内,还大病了一场。 这个故事中自然有戏说的成分,但是神树自古以来就在中国人的心目中占据着非常重要的位置却是不争的事实。 中国人关于神树的崇拜不但由来已久,而且世代相传。在中国的福建、台湾等许多地方,都将千年以上的树木称为神木,在台湾还有著名的神木园,共有神木22棵,园内的工作人员还根据每棵树的特点为它们取了非常有趣的名字。这棵神木已有2200多岁了,它长了五个分枝,分别代表着长寿、富贵、健康、善良和快乐,所以被起名为“五福临门”;。 在古代,参天大树的形象极富象征意义,人们用这种造型作为图腾,有的刻画于器皿之上,有的则直接做成青铜器。三星堆出土的通天神树就是其中的代表,它不但气势恢弘,果实累累,而且每个树枝上都栖息着一只鸟,仔细数数一共九只,那么,通天神树上为什么会栖息着九只鸟呢?这还和中国民间流传的一个古老的神话故事有关…… 青铜大立人,出土于三星堆二号祭祀坑,连同底座高达2.62米,重约180公斤,距今已有3000多年的历史的青铜器。其最神秘的地方是其左右手中心轴不在一条直线上,它到底手上拿的是什么呢?谁也无法知道了。

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三星堆遗址出土了多少文物

 三星堆遗址属全国重点文物保护单位,是中国西南地区的青铜时代遗址。位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘。在遗址中发现城址1座,据认为,其建造年代至迟为商代早期。已知东城墙长1100米,南墙180米,西墙600米,为人工夯筑而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种,多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑,坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑,出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外,还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中,青铜人头像形象夸张,极富地方特色;立人像连座高2.62米,大眼直鼻,方颐大耳,戴冠,穿左衽长袍,佩脚镯,是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初,被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。      以上信息是在未得到其他资料印证的初步推断,根据国外对上古文明的建筑和文物资料研究发现,以上物品很可能与 亚特兰蒂斯 有一定的联系。因为青铜人像与黄种人体格特征相差巨大,而且有点类似于国外的古书描述的神父或祭司等职位人物,也有点类似与埃及古文物,可以认定为非黄种人。具体再参考: http://baike.baidu.com/view/8054.htm

解读三星堆出土大量龙的形象

求三星堆的起源、造型和图像资料

三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
  三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字,简直让人不可思议。
  出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔,不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为,三星堆人有可能来自其他大陆,三星堆文明可能是“杂交文明”。
  公元前3000年前后的四川盆地尚是一片荒蛮之地,其时当地居住着两个大的族群:东南部的苗蛮族和西北部的羌人。根据古羌人的传说,他们的祖先来自西北部的高原,他们到达现在的成都平原之后,曾与当地原始部落民族有过一段互相征讨的历史。后来,一个叫蚕丛的羌人首领称王,由于蚕丛有纵目,后来的羌人就铸了大量青铜纵目面具纪念他(《华阳国志·蜀志》:“有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。死,作石棺石椁,国人从之,故俗以石棺椁为纵目人冢也。”)。这似乎是古蜀人来历的一个较佳解释,但传说毕竟是传说。

解读三星堆出土大量龙的形象

什么是三星堆??

1929年初,广汉三星堆月亮湾,一名叫燕道诚的四川农民一锄下去,挖开了一个尘封已久的璀璨时代,三星堆文明得以大见光明。 但是,面对这个奇特的文明,三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物?三星堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的?三星堆文化何以产生、持续多久,又何以突然消亡?关于三星堆的起源之谜,至今仍然争论不休。 近日,一位叫苏三的文化学者发出惊人之言:三星堆文明属于古犹太文明,并非内生。中华文明实际上是一种“转载”文明,它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的夏、商、周文化,中国人是这些犹太人的后裔。 中国文明脱胎于红海文明,而古犹太人是中国人的祖先——苏三炮制的这一惊世骇俗论调已经引起了业界“地震”。 三星堆与中东文物的内在渊源 “在三星堆出土的文物中,有相当数量明显带有西方文化特征,”苏三开门见山地坦言,三星堆部分文物的“西方”特征,正是她关于三星堆与古中东出土文物之间存在内在渊源猜想的事实证据,“也是提出猜想的由头儿。” 苏三告诉记者说,上世纪80年代前后,在三星堆出土的大批以青铜器和玉石为主的文物,明显带有“西方''特点。正是这些与中国商代并行的3000年前的文物,给苏三的猜想带来了无穷的想像空间。 “以三星堆出土的半人半兽面具为例,明显为牛的艺术化处理,上面有牛鼻子、牛眼睛和牛耳朵,而古代闪米特人恰有崇拜牛的习惯,尤其是他们的原始宗教有崇拜金牛的传统,这是一种可称为‘埃皮斯神牛’的公牛崇拜,来源于埃及。”苏三分析说,三星堆文明绝非内生,它属于外来文明,其来源很可能就是西方。

为什么说三星堆很神秘?

三星堆出土的青铜器中,少有能够与如今的中华文明联系上的器物,大多与东方文明格格不入,倒更像是古代西方文明的模样,所以不少国外专家甚至得出过这就是西方文明的延伸这一结论。在这些猜测以外,还有这外星人文明一说,这些说法无不为三星堆文化蒙上了一层神秘的面纱。

三星堆文化主要分布在今四川 广汉市西北的鸭子河南岸,整个三星堆文化的历史距今十分遥远,大概在距今3000-5000年,整个三星堆文化占地约12平方千米,是古蜀国的起源文化。三星堆曾经出土过不少金玉石器,乃至陶贝等各类文化,其中最具有代表性的当属三星堆文化的青铜器。然而在这些出土的青铜器中,却少有能够与如今的中华文明联系上的器物,这些三星堆文化出土的器具大多与东方文明格格不入,倒更像是古代西方文明的模样,所以不少国外专家甚至得出过这就是西方文明的延伸这一结论。下列是三星堆文化与西方文明的联系推测。

1、青铜文化的繁盛

商周时期达到了我国青铜冶炼的巅峰和高峰,而三星堆人同样是青铜文化的忠实践行者,且经过探测分析,二者的青铜器物料配方接近,这说明它们之间是有过技术交流的。三星堆存在于公元前2800年—公元前1100年,商代存在于公元前1600年—公元前1046年,古埃及文明形成于公元前4000年左右,从时间线上看,三星堆的繁盛似乎更靠前一些,但又落后于古埃及。而青铜冶炼技术则是产生于两河流域,与古埃及在地理位置上非常接近。

2、太阳轮的敬畏与崇拜

三星堆出土的青铜太阳轮,直径85厘米,且轮上均有小孔,应该是起到悬挂作用的。这说明,太阳轮不是实用器,而应该是祭祀或崇拜之用。目前普遍认为,这是三星堆人塑造的太阳形象,体现出了太阳崇拜的部落特征。然而,古埃及人是出了名地崇拜和敬畏太阳神,且在相关出土文物之中也发现有太阳轮。另一方面,三星堆发现的金权杖及金面具,似乎让人下意识联想到了古埃及文明,毕竟金字塔法老的形象太过深入人心,他们手持权杖象征尊贵的权力,而中原大部分的青铜文明都是以九鼎作为权力和身份的象征的。

3、显眼的鹰钩鼻

不管是纵目面具,还是大立人像,三星堆青铜人物的形象很有特点,那就是:高鼻深目、眼睛斜竖、颧面突出、阔嘴大耳,且造型极为夸张。不得不承认,这样的形象的确与东方人迥异,而与西方人特征相似。比如这件戴黄金面具的青铜人面,就与古埃及壁画上的女人有些相似。

4、贝壳与象牙

古蜀之地位于内陆深处,但三星堆却出土有大量贝类制品。如果说物以稀为贵,内陆从沿海地区运些贝壳作为奢侈品使用尚可合理解释,但三星堆新发现祭祀坑中有大批量象牙,而中原文化似乎没有将象牙直接作为祭祀手段的先例,且如此数量的象牙是从何而来,让人非常疑惑。

5、古蜀文明戛然而止

三星堆青铜冶炼技术不输商周,且规模如此巨大,却没有完成向下的传承,灿烂就此戛然而止。原因可能有两个:其一,三星堆人离开古蜀国迁往他处;其二,三星堆被更强大的文明击败、吞并、消灭得一丝不剩。从历来传统而言,第二种可能性不大。就像西域的精绝古国,就属于突然消失的,消失的原因是当地荒漠化太过严重,精绝人举国离开了。既不知来源,又未曾留下去向,那么三星堆人搬家的可能性是比较大的。

对于这一奇怪现象,我国的专家暂时并没有办法解释,虽说这些文明与东方文明格格不入,但毕竟是在我国四川境内发现的,肯定是与华夏文明有着密切联系的。在这些猜测以外,还有这外星人文明一说,这些说法无不为三星堆文化蒙上了一层神秘的面纱。不过,三星堆的发掘尚处于启蒙阶段,相信随着更多文物甚至文字的出土,古蜀国的秘密会被逐渐揭开。

三星堆文化有何意义 古代农耕文明大揭秘

三星堆文明的产生不是孤立的。它既有自己悠久而独立的始源,又受着中华文明内部不同地域之间的文化,乃至东方文明不同地域的文化或明或隐、或直接或间接的影响。把三星堆文明同通向远方的古蜀商道联系起来解读是有意义的。应该说,三星堆文化的青铜铸造技术和玉石工艺,就是中原夏商文化与蜀文化交流融会、互补互融的产物。不过,蜀人在文化的互补互融中创造出了自身新的有特色的文化,例如在接受中原的礼器、酒器的铸造技艺之外,产生了自己独特的神器造型艺术。
尽管三星堆文明在其起源、形成和发展过程中,受到中原文明较多的影响,采借了中原青铜器和陶器中的某些形式,但从整体上看,仍然具有明显的自成体系的结构框架,因此是中国文明的起源地之一。

《给三星堆讲故事》的作文怎么写要四百字左右

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三星堆出土的大量青铜器中,基本上没有生活用品,绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点,特别是青铜雕像、金杖等,与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物馆副馆长张继忠认为,大量带有不同地域特征的祭祀用品表明,三星堆曾是世界朝圣中心。

在坑中出土了5000多枚海贝,经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易,是四川最早的外汇,而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土著象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国,居然已经有了“海外投资”,不可思议。

三星堆青铜器与商、周两朝的区别和相同之处.

三星堆青铜器与商、周两朝的相同之处:
1.都具有高度发达的青铜冶铸技术和黄金冶炼加工技术,都有规模可观的玉石器加工作坊和高超的玉石器加工技术;
2.都是对宗教礼仪祭祀制度的反映;
3.都是时代的象征;
4.都有一定的实用性;


三星堆青铜器与商、周两朝的区别:
商、周青铜器:
1. 商朝、西周的青铜器大量用于祭祀或陪葬,作为礼器存在;
2.作为酒杯,成为饮酒工具;
3.冷兵器时代,青铜被制造成武器用以战场杀敌;
4.装食物、水等;
5.作为一种乐器存在;
三星堆青铜器:
三星堆青铜器是证明长江流域与黄河流域一样,也是古华夏国文明的发源地,更具有象征意义。
综上:
商、周两朝的青铜器更多的可能是实用的效果,而三星堆青铜器是文明的象征。