雯华若锦出自诗经哪一篇 出自于《诗经》的古诗

出自《诗经》的诗句有哪些？

1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经•国风•周南•关雎》

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经•国风•秦风•蒹葭》

3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经•国风•周南•桃夭》
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》 

5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经•国风•王风•黍离》

6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》 
7、青青子衿，悠悠我心。《诗经•国风•郑风•子衿》
8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•木瓜》

9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》

10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经•国风•郑风•风雨》
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》
12、言者无罪，闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》

13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。
14、投我以桃，报之以李。《诗经•大雅•抑》
15、靡不有初，鲜克有终。《诗经•大雅•荡》

诗经中哪一篇是描写女子美好的

136****3047 ：你好。
《卫风 硕人》云：
手如柔夷，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮。美目盼兮。
前五句写美女静态美；后两句写动态美。成为千百年来，美女的写照。

出自于《诗经》的古诗

名句“所谓伊人，在水一方。”出自《诗经 国风 秦风》的《诗经·蒹葭》

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

诗经里有一段是描写美女的，是出自哪一篇啊？怎么写的？？

手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 　　译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

诗经名句及出处

钻石49D3 ：你好。
《诗经》十大名句：
①，如切如磋，如琢如磨。——出自《诗经·卫风·淇奥》。
②，投我以木桃，报③之以琼瑶。——出自《诗经·卫风·木瓜》
③，风雨如晦，鸡鸣不已。——出自《诗经·郑风·风雨》。
④，呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——出自《诗经·小雅·鹿呜》。
⑤，兄弟阋于墙，外御其侮。——出自《诗经·小雅·棠棣》。
⑥，高山仰止，景行行止。——出自《诗经·小雅·车舝（辖）》
7，它山之石，可以攻玉。——出自《诗经·小雅·鹤呜》。
⑧，战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。——出自《诗经·小雅·小旻》。
⑨，出自幽谷①，迁于乔木。——出自《诗经．小雅·伐木》。
⑩，靡①不有初，鲜②克③有终。——出自《诗经·大雅·荡》

'茕茕玉兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。'是否出自《诗经》？哪一篇呢？

乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独无依貌）白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。

“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。悲不可忍?怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。

《诗经》中哪一篇讲述了女子对离家夫君深切的思念

《邶风.雄雉》中，作者以一介女性，发出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云远,易云能来? ”日子一天天经过，思君之情悠悠不绝。路途遥遥千万里，你什么时候才会来？这样的思念之情从一个少女的嘴里娓娓道出，诚而真挚。
《匏有苦叶》中载有“招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂须我友。”翻译出来即为：船上的艄公招手让我快点上船，但别人上船了我偏要留下来，因为我在等我的男朋友。
《静女》中，“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见，使得情郎搔首等待来回寻找的情景。

《陈风.泽陂》中的思念之情则更为强烈：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”一个女子在荷塘边见到一个美男子，彻夜思念难以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。

誰能介绍一下《诗经》

《诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起陕西和甘肃东部，北到河北西南，东至山东，南及江汉流域。诗同乐不能分。
    《诗经》中最早的作品大约成于西周时期。根据《尚书》上所说，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（简称清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。最晚的作品成于春秋时期中叶，据郑玄《诗谱序》，是《陈风·株林》，跨越了大约600年。   诗经