三星堆文物的历史背景 “三星堆”文化的由来
以'三星堆文化文物历史背景'为主题,写作文1200字
在鲁东南中部绵延的群山众巅间,有五座相连的大山,这就是五莲山.相传,很久很久以前,五莲山叫五朵山.一时,过海八仙路过五朵山,但见山高
入云,千奇百怪,然不见半点绿草,经向山神询问.知此处有火龙作孽,五朵山周围天旱地裂,草死木枯,颗粒无收.百姓无以度日,远走他乡.八仙闻听此言,决
计除怪治山,造福生灵.经过八仙们努力,五朵山上便山花烂漫,草木丛生,硕果累累,鸟语花香.八仙走后,山神便欢喜地满山巡视,行至五莲山顶,他望望一块
直插云霄名叫天竺峰的巨石,便沿石向上攀去.行至天竺峰腰际,一低头,发现一粒核桃般大小的种籽裸露在石缝,未见发芽.山神想把这粒种子拿出来种到别处,
可他的手伸进石逢,离那粒种籽总差半指,无论如何也拿不出种籽.无奈何,山神只得到别处捧来一些黄土,将种籽埋了,又巡山去了.八十年后,这粒种籽破土发
芽,从天竺峰半山腰的石逢里钻出来,长成一株碗口粗的野茶树.遥望此树枝繁叶茂,近闻此树清香扑鼻.当地人称其为“神茶”.山神为了防止神茶倒下,就用土
石仿照自己的手重塑了一只“手掌”.手掌的二指与三指将神茶树牢牢箍住.人们为纪念山神,就将此掌称为“仙人掌
三星堆的起源
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。
出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”。
“三星堆”文化的由来
三星堆遗址出土文物
三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。三星堆文化是哪个朝代的？
三星堆遗址群分布于公元前3000年——公元前1200年，年代上起新石器时代晚期，下至商末周初，上下延续近2000年。三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值，在人类文明发展史上占有重要地位。
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，是一座由众多古文化遗存分布点所组成的一个庞大的遗址群，1988年1月被公布为全国重点文物保护单位。考古学家将该遗址群的文化遗存分为四期，其中一期为早期堆积，属于新石器时代晚期文化，二至四期则属于青铜文化。三星堆遗址群分布于公元前3000年——公元前1200年，年代上起新石器时代晚期，下至商末周初，上下延续近2000年。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆古遗址距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。此外，三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值，在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址，它的发现，为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了2000多年。
三星堆是哪个朝代的文化？
三星堆不属于任何一个朝代，三星堆文化的上限是新石器时期。也就是说若按照中原文化的时代划分，三星堆文化从新石器时代晚期（龙山文化）延续至西周时期，前后延续了2000多年。
三星堆遗址的存在是中华文明多元一体的实证。三星堆不属于任何一个朝代，三星堆文化的上限是新石器时期。也就是说若按照中原文化的时代划分，三星堆文化从新石器时代晚期（龙山文化）延续至西周时期，前后延续了2000多年。
正如新石器时期的文化如“满天星斗”一样，文化的演进并非是一条线，而是多元的，历经夏、商、周，最终在战国末期，秦始皇时彻底走向大一统。正是因为具有地方文化特征，自成一个文化体系，所以在考古界将其名为“三星堆文化”，例如出土的青铜神树、人面像等等，都表现了古蜀国对祖先以及自然生灵的崇拜，还体现了鲜明又神秘的宗教色彩。
三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。
谁能介绍下三星堆 以及它出土的文物
一展馆建筑为半弧斜坡型生态式建筑，系张扬人与自然和谐共生之人文精神。 三星堆博物馆新展馆将于2004年5月1日正式开馆，调整后的博物馆的展场，从目前的约4000平方米左右扩展到近7000平方米, 就现在全馆的总体布局而言，两个展馆在展品类型的设置上，将形成第一展馆以玉石器、金器、陶器、神树为主的综合展示，而第二展馆为青铜器专馆的总体布展特点。 博物馆的馆区也将从现在的150亩扩大到400多亩，庞大的园区即馆园结合的特色将得到进一步的增强，相应的配套设施则可为广大民众提供更多的优质服务。 新展馆简要介绍 新展馆共分一厅（序展）六个单元 序展以三星堆典型文物——神坛底部一对造型奇特的神兽为原型制作主体雕塑，辅之以三星堆遗址全景电子挂屏和大型壁画“长江文明之源”，提纲挈领、开宗明义，揭示三星堆文明的深邃与厚重，表征其作为长江上游文明杰出代表的典型意义。 第一单元勾勒上起新石器时代晚期，下迄商末周初的古蜀历史大轮廓。全方位展示三星堆古蜀王都的宏大规模，揭示三星堆遗址作为西南地区文明社会初期繁荣昌盛的古城、古国的性质，彰明其在中国早期城市文明的重要地位。 第二单元介绍古蜀国的农业与商业概貌，反映当时商贸之盛况。 第三单元反映古蜀国制陶工艺方面取得的成就，展示独具特色的各类器型及成熟高超的制陶工艺。 第四单元展示三星堆遗址、祭祀坑出土玉石器，凸显其文物价值与艺术价值。反映三星堆玉石器从原料到半成品再到成品的工艺流程，揭示玉器在古蜀宗教礼仪上的内涵和功用及其所富涵的精神价值。 第五单元展示三星堆的部分青铜礼器，以反映三星堆古蜀国的冶金工艺。三星堆青铜器工艺繁复，造型精美，达到了当时范铸工艺的最高水平。三星堆金器以锤拓、模压、粘贴为主要技法，同样体现出中国青铜时代高超的工艺水平。 第六单元旨在揭示神树在古蜀原始宗教文化中“宇宙树”的象征意义，以反映古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教观念，以及日神崇拜及三界、天下之中的时空观。新馆陈列以三星堆文物中最具神韵的重器神树高唱一曲压轴戏。 通天神树全是用青铜铸造，高达384厘米，最上端的部分已经缺失，估计全部高度应该在4米以上。神树分上、中、下三层，每层有三枝，共九枝，每枝朝不同方向弯成弓形，上面挂满了“果实”；神树上还有一条龙，从树顶上蜿蜒而下，栩栩如生。 这棵神树结构复杂的造型、精美独特的工艺，可谓举世无双。 在中国，有许多关于神树的记载，《三国演义》里就记载着一棵著名的神树，它生长在洛阳跃龙祠旁，高十余丈，亭亭如华盖，直冲云霄。有一次，曹操为修建一座宫殿，命人砍伐此树做栋梁，结果下人回报说此树锯不开，也砍不断，曹操大怒，决定亲自去砍，周边百姓上前说此树是神树，不能砍，曹操不听劝谏，执意拔剑砍之，结果“吭当”一声巨响，血溅了曹操一身。曹操惊愕不已，掷剑上马，回到宫内，还大病了一场。 这个故事中自然有戏说的成分，但是神树自古以来就在中国人的心目中占据着非常重要的位置却是不争的事实。 中国人关于神树的崇拜不但由来已久，而且世代相传。在中国的福建、台湾等许多地方，都将千年以上的树木称为神木，在台湾还有著名的神木园，共有神木22棵，园内的工作人员还根据每棵树的特点为它们取了非常有趣的名字。这棵神木已有2200多岁了，它长了五个分枝，分别代表着长寿、富贵、健康、善良和快乐，所以被起名为“五福临门”；。 在古代，参天大树的形象极富象征意义，人们用这种造型作为图腾，有的刻画于器皿之上，有的则直接做成青铜器。三星堆出土的通天神树就是其中的代表，它不但气势恢弘，果实累累，而且每个树枝上都栖息着一只鸟，仔细数数一共九只，那么，通天神树上为什么会栖息着九只鸟呢？这还和中国民间流传的一个古老的神话故事有关…… 青铜大立人，出土于三星堆二号祭祀坑，连同底座高达2.62米，重约180公斤，距今已有3000多年的历史的青铜器。其最神秘的地方是其左右手中心轴不在一条直线上，它到底手上拿的是什么呢？谁也无法知道了。
四川广汉三星堆有多少年历史？
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三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。
三星堆是哪个朝代的？
三星堆文化不属于任何一个朝代。三星堆独立存在，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，是两个相对独立的王国。三星堆文化存在于中原地区夏商时期前后甚至更早，和中原文化有着一定的联系，具有强烈的巴蜀文化特征，因此大部学者认为三星堆文化是是中原文化之外的古蜀国文化。
三星堆遗址属于新石器晚期，青铜文化时期这两个阶段，正是因为具有地方文化特征，自成一个文化体系，所以在考古界将其名为“三星堆文化”，例如出土的青铜神树、人面像等等，都表现了古蜀国对祖先以及自然生灵的崇拜，还体现了鲜明又神秘的宗教色彩。
三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。
夏朝始于公元前2000多年，距今有约4000年的历史；信史中第一个王朝商朝的历史距今也只有3600年。这对于中国作为文明古国的形象无疑是不大相称的。而三星堆，这个曾经名不见经传的小地方，将我们的历史向前推到了4800年前，而它自己只不过是默默地位于富饶的四川盆地，默默地承载着中华民族灵魂的滥觞……因此说：“中国有5000年的历史，不是因为传说中的炎黄二帝，也不是因为夏、商、周，而是因为我们有三星堆及良渚。
就目前掌握的文物及史料来看，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，而是两个相对独立的方国。在目前发现的商朝甲骨文中，记载有很多商朝军队与蜀人作战的事件，但大多都是有始无终；在三星堆遗址中也出土了少量作为战利品的商朝贵族使用的兵器、权杖和刻有商朝文字的器物，古蜀国的强大可见一斑。
三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化（见金沙遗址）、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的人类遗址重地，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。三星堆文化是中华文明的源流之一。